Friday, August 19, 2005

思方與思圓的故事

思方與思圓的故事 (按:思方指思考方法)


小方: 好靚既思方喇喂, 有買趁手喇喂. 用黎表起d畫掛係牆度, 唔驚俾人0片, 仲可以用黎0片人.

小圓: 我可以考慮下買既, 但我得果一幅圓形既圓畫, 用呢個思方點表呀?

小方: 車, 有乜唔得遮? 只要係畫就可以用思方架啦.

小圓: 唔係呀, 我意思係張畫係用圓形既紙畫架, 用思方表唔到喎.

小方: 乜生得你咁蠢架? 邊有人畫晌張圓紙上面架.

小圓: 張野唔係我畫架, 我買返黎架.

小方: 話你蠢即係蠢, 剪到佢變方形咪得囉, 然後用思方表起佢, 你睇幾靚.

小圓: 剪完幅畫仲駛要既?

小方: 蠢唔緊要, 但千祈唔好無知, 畫係方既, 只能用思方表起佢, 圓既唔係畫.

小圓: o下…咁都得?

小方: 係你無知遮, 唔買思方就過主, 咪晌度阻住晒啦傻仔.

小圓: 咁惡架? 唔買唔得咩? 犯法架?!

小方: 因為唔買思方就會任人0片, 係人都知, 抵你死.


一個比喻 削足適履 既故事
有感蒼生只識背書, 漠視現實, 故出此文以警世人....

Wednesday, August 17, 2005

道德隨想

道德隨想

「好或壞」是隨不同主體而變化的, 沒有甚麼公理可言, 你認為好的他人可能認為是壞. 比如下雨對賣傘的人來說是「好」,卻對賣太陽眼鏡的人來說是「壞」. 於道德層面上亦如是, 道德標準許多時是經學習回來的.

不同社會有不同的道德標準, 例如斯巴達人的標準就與眾不同. 雖然道德標準是人定出來的(類同社會契約)又不是甚麼真理, 但它對人類的群體生活是很重要的.

有與無的隨想

有與無的隨想

有之概念是建基於無之概念的缺如(absence).
無之概念也是建基於有之概念的缺如(absence).
兩者糾纏於字詞的痕跡(trace)之中, 互為映照.

只有放棄二元分立概念, 才能擺脫一切的執著.

邏輯隨想

邏輯隨想


我認為邏輯之可行是依賴於遵從矛盾律, 同一律和排中律的假設上.

現實上, 事物與事物之間的界線真的如我們所認為的那般清晰嗎? 我認為不是, 因為對應於現實世界的語言之本質是含糊的.

因此, 邏輯所依賴的假設是不真實的, 它只是一種完美的假設, 雖能應用於現實世界卻偏離現實. 它只能規限思想而不能規限現實世界.

註: 我不是說三律無效, 而是說: 所描述的現實事物不一定遵從三律...(簡單咁講: 現實事物不一定遵從三律)...